幾千年來中國(guó)畫的發(fā)展和突破，與繪畫材質(zhì)的演變相依相伴。從商周的青銅，到西周的絹帛、秦漢的磚瓦，再到元代的宣紙、明清的瓷器，中國(guó)畫所依托材質(zhì)的演變，不單單是當(dāng)時(shí)技術(shù)水平發(fā)展的寫照，更是影響繪畫藝術(shù)發(fā)展的重要因素，為不同時(shí)代的繪畫提供了獨(dú)特的創(chuàng)作空間。
帛畫因作于絹帛之上而得名。這種繪畫所用的材質(zhì)“帛”，泛指絹、紡、紗、縐、綾等絲織物。帛畫可算作中國(guó)畫的起源，始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至西漢發(fā)展到***?，F(xiàn)存最早的兩幅帛畫作品之一《龍鳳仕女圖》于1949年出土于湖南省長(zhǎng)沙市陳家大山楚墓。
藝術(shù)家們將帛畫的繪畫技法應(yīng)用到宣紙上，充分利用宣紙能使水墨暈染的特性，逐漸形成中國(guó)畫以宣紙水墨為主的創(chuàng)作格局，也讓世人產(chǎn)生了中國(guó)畫以水墨見長(zhǎng)、色彩偏弱的印象。
宣紙繪畫的普及并不能完全取代帛畫的藝術(shù)地位。帛畫所用的絲織品擁有透疊性、折光性和色彩的高飽和度等特性，這些特性能使帛畫產(chǎn)生其他畫種無法比擬的獨(dú)特魅力。如果說宣紙畫以水墨見長(zhǎng)，帛畫則更長(zhǎng)于丹青。從西漢馬王堆帛畫到現(xiàn)代新帛畫，帛畫中所運(yùn)用的濃烈的色彩使其在中國(guó)繪畫藝術(shù)中占有不可替代的重要一席。此次所選的現(xiàn)代帛畫藝術(shù)家穆益林的帛畫作品淋漓盡致地展現(xiàn)了作者對(duì)于帛材料特性的充分運(yùn)用。這些畫具有濃烈的裝飾風(fēng)味，構(gòu)圖新穎別致，在絹帛上將顏料盡情地鋪撒開來，色彩重疊交錯(cuò)，意境悠遠(yuǎn)，充分展現(xiàn)了帛材料之美，將帛材料的特性與繪畫技法恰如其分地結(jié)合起來，既古樸高貴又頗具現(xiàn)代之感。
正是由于絹帛和宣紙兩種材質(zhì)的差異，才使得帛畫與宣紙畫呈現(xiàn)出迥然不同的創(chuàng)作技法與藝術(shù)風(fēng)格；而正是這些迥然不同的獨(dú)立畫種，構(gòu)建起了綿延幾千年的完整的中國(guó)畫藝術(shù)體系。
穆益林，生于1944年，1966年畢業(yè)于上海市美術(shù)?？茖W(xué)校。曾任上海大學(xué)文學(xué)院對(duì)外文化交流部中外藝術(shù)交流中心主任，上海東方文化學(xué)院美術(shù)系主任，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海電影藝術(shù)學(xué)院教授、學(xué)科帶頭人。
穆益林的藝術(shù)作品在中國(guó)的重大展覽中多次獲獎(jiǎng)，其中有全國(guó)畫展優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)，“國(guó)際中國(guó)畫展暨大賽”一等獎(jiǎng)、上海美術(shù)大展一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，曾應(yīng)邀赴日本講授中國(guó)水墨畫藝術(shù)，并在日本及美國(guó)、加拿大舉辦個(gè)人畫展和聯(lián)合展覽。